February 11th, 2010

Воистину свободен

Недельная глава Мишпатим начинается с требования об освобождении еврейских рабов на седьмой год службы. Идеал Торы состоит в том, что человеку положено быть свободным. Тот же принцип кроется и за другими требованиями и запретами, перечисленными в нашей главе, например: «Колдуньи не оставляй в живых. Всякий скотоложец да будет предан смерти. Приносящий жертвы идолам да будет истреблен – только лишь Богу следует служить».
На первый взгляд, что общего имеют эти запреты с идеалом свободы? Но колдунья в данном контексте символизирует зависимость человека от магии, от тайных сил, от созвездий. Скотоложец своими действиями стирает границу между человеком, являющимся свободной личностью, и животным, полностью зависящим от сил природы. Поклоняющийся идолам вверяет свою свободу безжизненным истуканам. Тора же подчеркивает необходимость защиты чести и достоинства каждого человека. Причем, речь идет не только о богатых людях, людях из высшего сословия. В нашей главе сказано: «Пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо пришельцами были вы в стране египетской. Ни вдовы никакой, ни сироты не притесняйте. Если кого-либо из них ты будешь притеснять, то когда возопит он ко мне, услышу я вопль его, и возгорится гнев мой, и убью вас мечом, и будут жены ваши вдовами, а дети ваши сиротами». Один из способов утраты личной свободы – это ненависть и зависть, попытка выместить свой гнев, фрустрацию и неудовлетворенность на самых слабых и беззащитных слоях общества – вдовах, сиротах, чужаках. Еще один путь к утере свободы – это собирание имущества. Приобретая вещи, человек становится их рабом. Заповеди субботы, десятины, седьмого года среди прочего предназначены для того, чтобы воспитать человека, уберечь его от излишнего стяжательства.
Когда человек придерживается четких вневременных этических принципов, имеющих трансцендентное происхождение, ему легче избежать гонки за ветром, за суетой, за вещами, не обладающими никакой истинной ценностью. Только тот, кто хотя бы иногда имеет возможность оторваться от повседневности и взглянуть на небо; кто не позволяет обиде и зависти овладеть своим сердцем; кто не гонится за удовольствиями, не полагается на гадалок и расположение звезд - только тот воистину свободен.