September 23rd, 2009

Шаббат Шува


Суббота между Рош Ха-Шана и Йом-Кипуром называется в еврейской традиции Шаббат Шува, по первым строкам отрывка из книги пророка Хошеа (в русской традиции Осии), читаемого в эту субботу утром в синагогах: «Шува, Исраэль» – «Вернись, Израиль, к Господу Богу своему, ибо споткнулся ты о вину свою» (14: 2). Эта суббота также называется Шаббат Тшува. Слово «тшува» на иврите весьма многозначно. Оно означает и ответ, и возвращение, и покаяние. То есть, выходит, что покаяние представляет собой возвращение к Богу, что и является в еврейской традиции универсальным ответом на основные жизненные вопросы.

Покаяние, отчет перед самим собой и сделанные из него выводы – это и есть начало жизненного пути человека, исходный пункт каждого, согласно еврейской традиции. Но важно помнить, что существует и бесплодный самоанализ, который ведет лишь к истязанию души, отчаянию и еще большей путанице. С точки зрения иудаизма, такой путь неприемлем. Истинное покаяние должно завершаться не отчаянием, а решением отбросить тяжкий груз прошлого и начать новую жизнь, в которой не будет места прошлым грехам. Для того, чтобы сделать покаяние полным, нужно принять на себя обязанности на будущее: не повторять более допущенных ошибок. Поддержка свыше помогает нам открыть новую, чистую страницу своей жизни. Десять осенних дней, между Рош ха-Шана и Йом-Кипуром, именуемые Десять дней покаяния, выделены еврейской традицией именно для этой цели. Правильной вам записи в Книге Жизни! Хатима това!