January 23rd, 2009

О пассионарности

Бог требует от Моисея обратиться к народу Израиля со следующими словами: «Скажи сынам Израиля: Я – Бог, и выведу Я вас из-под ига египтян, и избавлю вас от служения им, и спасу вас мощью великой и страшными карами. И возьму Я вас народом себе, и буду вам Всесильным, и узнаете вы, что Я – Бог, Всесильный ваш, выводящий вас из-под ига Египта, и приведу вас в страну, которую Я поклялся отдать Аврааму, Ицхаку и Яакову, и отдам ее в наследие вам! Я – Бог». И говорил Моисей так сынам Израиля, но не слушали они Моисея из-за их нетерпения и тяжкой работы».
Очень разочаровывающее окончание. Евреи не послушали Моисея, они побоялись идти, чтобы овладеть Землей Израиля. Результатом этого были казни египетские, тяжелое сорокалетнее скитание евреев по пустыне, громадные потери и страдания как самих евреев, так и окружающих народов. В конце концов евреи были буквально вытолкнуты из Египта, и как бы даже принуждены завоевывать землю Израиля. Еврейская традиция часто сравнивает процесс Исхода из Египта с родами. В любом случае, роды были тяжелыми, и можно сказать, что акушерам пришлось применять щипцы, а возможно даже делать кесарево сечение. Почему же еврейский народ не пошел выполнять свою миссию сразу, почему они не последовали призыву Моисея, сделанному им от имени Всевышнего?
Наша недельная глава говорит, что это произошло из-за их нетерпения и тяжелой работы. Да, Тора признает, что человек подвержен влиянию внешних обстоятельств. Конечно, трудности жизни, тяжелая работа, усталость и внешнее давление действуют на нас отрицательно. Не в лучшую сторону влияли эти факторы и на еврейский народ, пребывающий в Египте. Действительно, тяжелая жизнь зачастую не позволяет нам поднять голову и взглянуть на небеса. Но в списке причин, Тора ставит фактор тяжелой работы лишь на второе место. А на первом месте стоит то, что на иврите называется словами «коцер руах», что принято переводить как нетерпение, но на самом деле более точным переводом будет «недостаток духа», или «недостаток силы духа». Евреи отказываются выполнять свою миссию в первую очередь из-за недостатка силы духа, и лишь затем из-за тяжелой работы.
В советской школе нас учили в соответствии с учением диалектического материализма, что «бытие определяет сознание». Каждый может убедиться в ложности этого утверждения, наблюдая как люди, зачастую выросшие в совершенно одинаковых материальных и социальных условиях, затем занимают в жизни абсолютно разные и даже противоположные позиции и по политическим, и по идеологическим, и по религиозным вопросам.
Мне лично совершенно ясно, что не все определяется так сказать «бытием», т. е. внешними обстоятельствами. Есть еще и состояние духа, воля, наш собственный выбор. Мы знаем, что всегда среди нас появляются люди, которыми двигает неведомая сила, которым плевать на внешние обстоятельства, которые предпочитают эти обстоятельства менять или создавать собственноручно, своими руками. Лев Гумилев называл этих людей пассионариями, от английского слова “passion”, что означает «страсть» - т. е. «страстными людьми». На Западе предпочитают другой термин «харизматическая личность». Но как бы мы не называли этих людей, нельзя отрицать тот факт, что среди нас всегда находятся люди, двигающиеся к поставленным целям, не взирая на внешние обстоятельства, на трудности жизни и тяжелую работу. Для них ссылка на обстоятельства, в которых мы и вся страна находимся – не более чем отговорка. Мы всегда толкуем эти обстоятельства задним числом, в свое оправдание, уже после того, как выбор нами на самом деле сделан. И поэтому только недостаток или наличие силы духа являются определяющим фактором, все остальное, в том числе тяжелая работа – это лишь дополнение. Как писал об этом великий поэт Иосиф Бродский: «Но плакать о себе – какая ложь! Как выберешь ты, так и проживешь».
Судьба Бродского – удел немногих. Пассионарность присуща единицам. Харизма – десяткам. Удел большинства – тяжелая работа. Но не надо думать, что этим самым пассионариям все дается легко. Мы видим, как тяжело складывается судьба наших предков Авраама, Яакова, Иосифа, Моисея. Потому что Избавление, Исход из Египта – это не одномоментное событие. Это процесс. И в нем возможны подъемы и спуски, успехи и кризисы. Но единственное средство способное противостоять угнетающим нас обстоятельствам - это та самая сила духа, вера в свое предназначение, та сила, которая во все времена определяла направление развития еврейского народа в целом и каждого человека в отдельности. Именно та сила, которой так не хватало евреям в Египте.